性愛是希望肉體長存的慾望的表現，這種以繁衍方式達到永生的慾望是動人的。
(希臘)柏拉圖《飲宴篇》
 
真正的愛情就要把瘋狂的或是近於淫蕩的東西趕得遠遠的。
(希臘)柏拉圖
 
在情人的友誼之中，沒有真正的善意﹔他飢腸轆轆，正想以你充飢。
(希臘)柏拉圖《斐德若》
 
戀愛是一種交戰的行為。
(羅馬)奧維德《片斷》
 
我同時愛她的形體和靈魂。
(羅馬)奧維德《愛經》
 
世上所有的生物，人、野獸、魚、家畜、鳥類──都蜂擁奔向戀愛的火焰。戀愛是一切生物的帝王。
(羅馬)維吉爾《農耕詩》
 
誰不能控制邪慾，誰就把自己擺在畜牲之列。
(意)達．芬奇《筆記》
 
正如煤火上加蓋反而增強了火力，情慾愈是遏制，那顆火熱的心更將十倍地燃燒起來。
(英)喬叟
 
要是我們的生命之中，理智和情慾不能保持平衡，我們血肉的邪心就會引導自己到一個荒唐的結局﹔可是我們有的是理智，可以沖淡自己洶湧的熱情、肉體的剌激和奔放的淫慾。
(英)莎士比亞《奧賽羅》
 
夫妻的愛，使人類繁殖。朋友的愛，給人以幫助。但那種荒淫縱慾的愛，卻只會使人墮落毀滅。
(英)弗．培根《隨筆集》
 
除了肉體之美，再無其他那樣一種光輝的對象。其所以值得人愛，只是為了繁衍種屬。如果是為這個對象苦惱，那在我看來只是豬馬的勾當。
(意)布魯諾《英雄的熱情》
 
男人們在熱戀之際，甚麼荒唐話都會講，甚麼胡鬧行為都會做，其目的無非是為了使女人順從他們的情慾。
(荷蘭)愛拉斯謨
 
性力如果一旦放肆，回復到它原始的目標，社會文化將遭受到最大的危機。
(奧)弗洛尹德《精神分析引論》
 
健康正常的愛情，需倚賴兩種感情的結合──我們可以這麼說，一方面是柔情的、摯愛的情，一方面是肉感的慾。
(奧)弗洛伊德《愛情心理學》
 
一開始就給以全然的性解放，便不會有好結果。你不難明白，一旦情慾的滿足太過輕易，它便不會有甚麼價值可言。
(奧)弗洛伊德《愛情心理學》
 
性慾是一種最激烈的情慾，是慾望中之慾望，是一切慾望的匯集。而且，如果獲得個人式性慾的滿足──針對特定的個體，就能使人覺得有如擁有了一切，彷佛置身於幸福的巔峰，或取得王冠似的。反之，則感到一切都失敗了。
(德)叔本華《愛與生的苦惱》
 
人類為了性慾的滿足，才先有對異性的深刻觀察，或者為了選擇終身伴侶而神思恍惚，從而產生纏綿悱惻、如癡如狂的戀愛。最後，再演變成雙親對子孫的過度關愛。
(德)叔本華《愛與生的苦惱》
 
性的關係在人類世界扮演極重要的任務。它帶著各式各樣的面罩到處出現，是一切行為或舉動之不可見的中心點﹔它是戰爭的原因，也是和平的目的﹔它是嚴肅正經事的基礎，也是戲謔開玩笑的目標﹔它是智慧無盡的泉源，也是解答一切暗示的鎖鑰──男女間的互遞暗號、秋波傳情、藉窺視以慰愛慕之情等，這一切，無非都基於性愛。
(德)叔本華《愛與生的苦惱》
 
親密的性愛主要通過性關係建立。既然他們感到與另一個人的分離主要是肉體的分離，那麼肉體的結合便意味著克服分離。
(德)弗洛姆《愛的藝術》
 
愛能夠激起性結合的慾望﹔在這種情況下，肉體的聯繫很少有貪慾和征服的願望，而是與溫情脈脈相伴。
(德)弗洛姆《愛的藝術》
 
沒有和靈魂結合在一起的肉體享愛是獸性的，而且始終會是獸性的。事過之後，一個人體驗到的不是許多高貴的情感，而是悔恨。
(德)貝多芬
 
愛是一種偉大豐富的感情，它像世界一樣壯闊，而決不只是在床上打滾。
(俄)庫普林《亞瑪街》
 
愛情包括的靈與肉兩方面同等重要，否則它就不完備，因為我們不是神，也不是野獸。
(俄)岡察洛夫《平凡的故事》
 
愛情是巨大的情慾，人會在情慾的烈火中喪生。
(格魯吉亞)盧斯塔維里
 
人為了支持肉體的生活，不能否定食慾﹔同樣，在精神生活上也有必需的糧食，那就是戀愛。
菲爾斯
 
所有的情慾令我們犯錯誤，而愛則使我們犯上最可笑的錯誤。
羅什孚科
 
肉體的愛可以容許一切不誠實，精神的愛則截然不同，它絕不容納些許的虛假。
(法)魏尼《古今詩集》
 
由於性慾的放射，美才取得它的熱力。正如一個豎琴，手指一彈就振動，向四面八方傳出音樂。
(美)桑塔耶納
 
要求做愛是男孩子的權利，拒絕他卻是女孩子的義務。
(加拿大)梅爾勒．塞恩《男人的感情世界》
 
愛如果為利己而愛，這個愛就不是真愛，而是一種慾。
愛德曼
 
愛情就像人的食慾一樣，它與人的教養、學歷、年齡、性別、種族、宗教信仰是毫無關係的，是人皆有之的人類的普遍慾望。
(日)國分康孝《婚姻心理分析》
 
愛是欲與異性直接接近、合而為一的情感衝動。
(日)白石浩一《戀愛心理學》
 
可以給愛情下這樣的定義︰它是性慾與感情的合併體，這種性慾是特別強烈而又特別有份量的﹔這種感情是有特殊魅力的。
(瑞士)費．哈林《愛的剖析》
 
女人永遠憎恨那些不顧她的痛苦而在她身上作樂的男人，但也永遠仇視那些輕視她、不想或不能在第一個晚上使她失去貞操的男人。
(法)波伏瓦《第二性》
 
戀愛僅僅是性慾的詩歌式表現。
(日)芥川龍之介
 
戀愛是生物透過性的手段，提昇生命境界的一種經營。
(日)倉田百三
 
愛慾需要激情，激情則來自原始生命力。
(美)羅洛．梅《愛與意志》
 
愛慾衝動的壓制和昇華，產生了文明建設的力量。
(美)羅洛．梅《愛與意志》
 
性給我們帶來了歡愉。這種歡愉是親切和強烈的。在諸多的歡愉中，性歡愉以其肉體和靈魂相結合的形式，區別於其他歡愉。性歡愉把感覺、思想、情感和價值融為一體。它使我們最深刻、最強烈地體會到自我。
(美)納撒尼爾．布拉登《浪漫愛情的心理奧秘》
 
性行為並不一定意味著愛情，但是浪漫愛情必定包含著異性之間的性愛。愛並不一定意味著婚姻，但是婚姻卻是以愛為基礎的。
(美)納撒尼爾．布拉登《浪漫愛情的心理奧秘》
 
在愛情的結構中，性愛是基礎，是軀殼，沒有性愛成不了愛情，男女之間充其量也只能說是友情﹔情感是內容，是靈魂，沒有情愛的愛情必須打引號，充其量只能說是被扭曲的畸形愛情。
(美)基爾．凱絲勒《如何找個好丈夫》
 
性愛只是對自己喜歡的異性一種傾慕與憐惜的慾望行為，是一種更多地屬於自然屬性的純感情的東西﹔而愛情則是一種包含個性、理想與情操的混合體，它更多地屬於社會屬性，除了強烈的感情因素之外，其內涵有相當大的理性成分。
(美)基爾．凱絲勒《如何找個好丈夫》
 
即使是對女人最純潔的尊敬，也是對其肉體佔有慾的自然流露。
(奧)茨威格
 
性慾同火焰一樣永遠在愛情中燃燒，是愛情的核心。
(俄)尤里．留利柯夫《愛的三角洲》
 
愛情是對肉體的慾望，也是兩顆靈魂的親近。
(俄)尤里．留利柯夫《愛的三角洲》
 
男女之間柏拉圖式的、非肉體的、“曇花一現”的愛，也就是沒有性衝動的愛，在社會生活中是不存在的。
(保)瓦西列夫《愛情面面觀》
 
床既是愛的搖籃，也是愛的墳墓。
(保)瓦西列夫《愛情面面觀》
 
如果快感是純肉體的，愛將會消逝得無影無蹤。
(保)瓦西列夫《愛情面面觀》
 
性慾的飢渴是愛情花朵開放的自然前提。
(保)瓦西列夫《愛情面面觀》
 
被性慾之火點燃的愛，給老年人留下溫暖的回憶。它是一種美的道德，一種精神文明，一束生命的火花。
(保)瓦西列夫《愛情面面觀》
 
愛情是一種複雜的、多方面的、內容豐富的現象。愛情的根源在於本能，性慾這種本能的慾望不僅把男女的肉體，而且把男女的心理推向一種特殊的、親昵的、深刻的相互結合。
(保)瓦西列夫《情愛論》