學友黃時鑒(1935-2013)教授於2013年4月8日不幸辭世

[編者按]今日﹐收到學友黃時鑒教授厚重的文集(三卷本)﹐不勝喜悅。時鑒兄也是中外關係史學會的創會會員﹐並長期任該會學術委員會主席。卅多年來﹐彼此聯繫頻密﹐且屢蒙其贈送大作﹐深佩其研究成果之豐碩﹐故即將其文集目錄刊載於敝網﹐以饗讀者。(2011年6月29日)

《黃時鑒文集》(三卷本)出版(中西書局2011年2月版)

黃時鑒,1935年9月生於上海,原籍湖南長沙。1958年
夏畢業於北京大學歷史系。1958-1979年在內蒙古大學
歷史系任教。1979年調至杭州大學歷史系,1983年任副
教授,1987年任教授,從1998年起為合併後的浙江大學
歷史系教授。長期從事蒙古史、元史和古代中外文化交流
史的教學與研究工作。編著和整理的書籍有  :《 元朝史
話 》、《 耶律楚材 》、《 解說插圖中西關系史年表 》、
《東西交流史論稿》、《東西洋考每月統記傳》、《十九世
紀中國市井風情— 三百六十行》、《利瑪竇世界地圖研究》
(與龔纓晏合作)和《維多利亞時代的中國圖像》等。

《黃時鑒文集》目錄

I 《大漠孤煙》― 蒙古史  元史

元好問與蒙古國關係考辨
木華黎國王麾下諸軍考
關於漢軍萬戶設置的若干問題
真金與元初政治
元朝廟制的二元性特徵
《大元通制》考辨
元代的禮俗
元代纏足問題新探
元代乃蠻是蒙古而非色目考
釋《至正妓人行》中的蒙古語及其他
《通鑒續編》蒙古史料考索
清代包頭地區土地問題上的租與典
論清末清政府對內蒙古的“移民實邊”政策
日本帝國主義的“滿蒙政策”和內蒙古反動封建上層的“自治”“獨立”運動
羅依果著《孝經的古蒙古文譯本》簡介
波伊勒著《蒙古世界帝國》述評
桑德爾斯的《穆斯林與蒙古人》簡介
《蒙古在中國的統治——元代地方行政》述評
【附】譯文三篇
關於金史的兩篇講稿(福赫伯撰)
《蒙古秘史》源流考(洪業撰)
關於術外尼書中若干蒙古宗王的稱謂(波伊勒撰)

II 《遠跡心契》― 中外文化交流史(迄於蒙元時代)

希羅多德筆下的歐亞草原居民與草原之路的開闢
“絛貫主”考
遼與“大食”
慧超《往五天竺國傳》識讀餘論(附影印原件)
佛國寺雙塔與中國古塔的比較研究
相遠以跡 相契以心——義天和他的中國師友
宋麗蒙關係史事一瞥——《收刺麗國送還人》考述
元高昌偰氏入東遺事
元代的對外政策與中外文化交流
釋《北使記》所載的“回紇國”及其種類
波斯語在元代中國
現代漢語中的伊朗語借詞初探——兼從一個側面看中國文化心理
元代四體銘文銅權的考釋——以識讀波斯文銘文為主
元代扎你別獻物考
阿剌吉與中國燒酒的起始
中國燒酒的起始與中國蒸餾器
略談馬可‧波羅書的抄本與刊本
關於馬可‧波羅的三個年代問題
關於茶在北亞和西域的早期傳播——兼說馬可‧波羅未有記茶
馬可‧波羅與萬里長城——兼評《馬可‧波羅到過中國嗎?》
元代纏足新考與馬可‧波羅未記纏足問題
中國早期介紹馬可‧波羅事跡的文獻
《光明之城》偽書考
馬的騎乘與遊牧文明的起源
我和古代中外關係史研究
【附】譯文兩篇
《伊利汗積尺》的長序(波伊勒撰)
亞歷山大傳說在中亞(波伊勒撰)

III 《東海西海》― 東西文化交流史(大航海時代以來)

茶傳入歐洲及其歐文稱謂
《東西洋考每月統記傳》所載世界地理述論
《譜姓:拿破戾翁》序說
《三字經》與中西文化交流
麥都思《漢語福建方言字典》述論
《康熙字典》與中西文化交流
寧波華花書房刊本知見略述
從海底射出的中國瓷器之光——哈契爾的兩次沉船打撈業績
苦竹齋劄記二則
“西方”何時始指稱歐洲?
《茉莉花》二百年前已傳入英國
苦竹齋劄記三則
從阿伯而小子說起
關於“新聞”和“新聞紙”
《通報》的“玉樹凋零”傳統
明末清初天主教入華史的研究:範式的轉變與漢文文獻的利用
歷史天空的“兩頭蛇”——評《兩頭蛇:明末清初的第一代天主教徒》
關於《哈梅爾遊記》
朝鮮燕行錄所記的北京天主堂
紀昀與朝鮮學人
紀昀與西學——從一篇佚文談起
飛馬尾上的杭州
利瑪竇世界地圖探源鱗爪
從地圖看歷史上中韓日“世界”觀念的差異——以朝鮮的天下圖和日本的南瞻部洲圖為主
巴爾布達《中國新圖》的刊本、圖形和內容
艾儒略《萬國全圖》AB二本見讀後記
《東西交流史論稿》序言
《東西洋考每月統記傳》影印本導言
《十九世紀中國的市井風情——中國三百六十行》導言
《維多利亞時代的中國圖像》導言

陳佳榮“南溟網”(http://www.world10k.com)_新增文章_學者卷